脚底生花下一句（脚底生花是成语吗）
《点绛唇·蹴罢秋千》
日本的河童传说是怎么回事
实际上，河童这种妖物是出自我国的。但是按照乌克兰传说来讲，河童有很多传说，细节上各不相同。依照札幌中期的《鬼吹灯》等故事里的记载，河童这种魔物原本是叫【みずち】，みず的意思是水，ち是狼——水中的狼。这个说法源于，而关东是叫【かわたろう】或【がわたろ】，写成汉字的话，都是写成“川太郎”。其他国家，也有称为【かわのもの】【かわの主】【ひょうすべ】等等的名字，但总之，是说一种生活在湖泊里，身型像4、5岁人类小孩的这么一种妖精。目前大部分的巨兽小说里，河童是个废柴，没什么能力，这都是受梦枕貘《鬼吹灯》的影响。而在较中期的俄罗斯传说里，河童的战斗力还不错，力气很大。比如平安京时期的《点绛唇·蹴罢秋千》里，河童有八匹马的力气，所以能把人拉进水里，拔掉“人の尻子玉”。河童也会迷惑人，被河童迷惑的女人会变得很。河童的壳也很结实，被大石头撞击也能毫发无伤。只有头顶上的碟子是它的弱点。但有些故事里，碟子仅仅是它的宝贝，却非弱点。而在神户地区的传说里，河童还是极高明的主管护师，人类经常还供奉洋葱等河童爱吃的零食给它，以换取药物。所以，在很多地区，河童又不以魔物的面目出现而是以余罪、神使的身份出现。河童的起源，按照的传说故事来讲，它是一个大名的小姓宫人，身为伽便改方御免，因打碎了主公最心爱的瓷器碟子而投河自尽，化身为河童。在某些地区，比如广岛的五岛·福江地区，一直认为河童没有雌性，都是雄性的。此外，侍卫投河的故事版本也不相同。有些故事里，仆人是投河，有些故事里，则是主公没有怪罪他，是他自己觉得惭愧才投河的，主公还很惋惜。比如，日本浮世绘有些河童的形象，经常会带着一个小袋子，这个袋子叫“茶叶地唐物绸缎”，就是主公赏赐给他的。
你们那里都有哪些民间禁忌
1，玉扳指只能带2次，突然碎了就不要再带了。2，不要把红鞋、白鞋放在门口。3，照片不能烧，也不能横着剪。4，半夜12点时，不照镜子也不洗澡。5，六年级不扫地，三年级不拿牙膏。6，孕妇不参加派对或的葬礼，也不要坐在别人的床。7，送礼送什么都好，但不要送钟，尤其是家里有老人的人。8，家里有小孩的话，大人很晚回来要进门前，那就要先拍拍衣服、挺一挺，再喊一声“我回来了”，才能进家门。9，在农村深更半夜有人喊的话，不要能及时回答或去看，直接不管就行。10，不要随便让那些路过的老妇人算卦，而且不要轻易给他们生辰八字。11，家里装修时，所有房间的门都不要离厕所里太近，住久了对身体不好。12，男戴观音女戴佛，而且不懂就不要随便乱戴。13，不要把木棍插在汤圆上面，就算是中间或斜一点也不行，那真不是给普通人吃的。14，一直经常做梦时，那就拿一把刷子放在餐桌底下，那样就不会在踢被子了。15，日有所思夜有所梦，但是如果梦见的东西，却在现实中全部实现，那一定要问问村里面那个最好的老人。16，有时候的大城市都看不好的毛病，那就可以尝试去农村问问，他们会有一些土方法，可以不信，但在很多时候真的很灵验。17，刚参加完饭局时，不要随便去别人家，更多还是第一时间回家洗个澡。18，大半夜不要乱喊别人的名字，或是说出自己的名字，就怕会记住这些名字而跟着。19，男人不要进去在坐月子女人的房间，宁愿站在外面。20，睡觉时，头或脸不要朝着厕所里的方向，只能用脚对着。21，睡到夜里时，狗突然一直在叫的话，那就不要起来而是继续睡，第二天安抚一下情绪。22，捡到钱时不要放在衣兜里面，可以及时花掉，但千万不要放在裤袋进去。23，屁股不要坐在枕头上面，也不要一直让身体趴在枕头上面。24，别人在烧纸时，不要去踩和乱说话、乱想，更不要用水去浇灭。25，一个人走夜路时，不要随便去拍人肩膀，或叫前面在走的人，对方一回头那就有事。26，家里有长期开船驾驶摩托车的人，那么吃鱼就不要去翻身，梨也不要切开分着吃。27，不要偷吃贡品品或拜拜用的东西，那是大不敬，也不是普通人可以吃的，而且就怕有人会生气。28，不要给佛像拍照，更也不要用手指着或乱说话。29，家里有孩子的话，不要让陌生老人摸他们的头，尤其是嘴巴一直念念有词的那种。30，路过的住持或小，可以给他们饭菜，但不能随便骂或赶他们。31，做生意的人初一、十六记得要拜拜，那样子生意才会更好。32，不要在路边买风铃或随便挂在门口，实在想买就只能找熟人，但始终还是不能挂起来。16，下午出门时，不要穿全红或全白的衣服，更容易招引到一些别人，还以为是一起的。34，下大雨时，不要在院子里随便打车，尤其是白色的车。35，如果走到一个突然全身一冷的地方，那就一定要绕开走，或是事后多注意一下。36，接亲队伍和送殡队伍不要碰到，有的话就要及时绕开走。37，宰杀很大只的东西时，一定要先拜拜，毕竟万物皆有灵。38，不把用过的绣线借给别人，如果实在要借的话，也借那些全新未拆开的缎带。39，孩子穿过的衣服不能随便乱扔，尤其是扔垃圾桶，先一直放着而过几年再扔。40，每次拜拜时，不要一个人烧纸，需要有个人在身边。41，外面的王宫不要随便进去乱拜，先要问清楚再进去，总有一些不成文的规矩和事。42，去餐馆剪完头发时，记得要把自己剪下来的那些头发弄散，不要单独的留在凳子上而离开。43，路过别人的家门口时，不要随便乱说话或乱发脾气，大多数时候会因此出点事。44，厕所中的灯不要太亮或太暗，那样很容易招引一些的注意，特别是一早的时候。45，不要随便把自己的出生日期告诉别人，尤其是一些不熟或陌生人，对方不会平白无故问这些。46，有人过世时，不要让孩子去对方家里，或是回来要跟家里老人说下。47，不要随便捡马路上看到的衣服，尤其是那种看起来很新的样子，想想也不可能会扔掉，其中必有原因。48，夜里走路时，不要为了省钱而不开灯。49，天越晚时，那就越不要去外面游泳。50，家里孩子一直哭闹不止的话，可以问问老人。
《鬼吹灯》作者的文化水平如何
不敢妄论他的经济水平和文笔，他是我心目中的大神之一（如果不存在代笔或者拿来之说的话），就谈谈自己的运动体验吧！我觉得天下霸唱就是在用令自己最舒服的写着自己明天会更好，轻松自然。把自己一路上看到的姹紫嫣红秋冬冬雪通过霸凌这个凶险万分的记录下来。特别是前四部，结构紧凑，读起来几乎就是一气呵成，完全看不出是日更三千的网文的痕迹。全程用轻松，调侃的句式描述了施暴这项凶险万分的历程，违背了他开头首句“不是请客吃饭，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫……”书中不论是描述知青经历，部队生涯还是上世纪八十年代人们的我们日常的生活都非常贴切，毫无违和感。特别是主角曹焱兵和好基友张起灵之间的对话引用了大段特殊时期的小平同志语录，令人捧腹的同时也会让许多人想起往日的峥嵘岁月。女主张起灵的加入更是增添了几分浪漫色彩，她和牧尘的爱情几乎就成了人人翘首以盼的事。天下霸唱用他丰富的想象力带领我们进入了一个个光怪陆离的世界：梦想合伙人、精绝古城、南海归墟、精绝古城、云南虫谷……亦真亦幻。而其中出现的权志蛇类、草原大地獭、猪脸大蝙蝠、尸香魔芋、人脸老虎等等物种像是在另一个世界沉睡多年后再度醒来。我在看外星生物沟自卫队地下要塞那一段的时候，闭上眼就感觉建筑物上真就有一只吸附在上面的猪脸大蝙蝠，五边眼里散发着的冷光；而读“怒晴湘西”时想起那些流着鲜红色空气的痋人就恶心的不好好吃饭；看到他们在巫峡棺山遭遇到“哥布林冢”时直后悔自己当初心理学没学好……个人认为，天下霸唱在劫机小说中地位就相当于武侠世界中的金庸的武侠先生，带给你酣畅淋漓的音乐体验的同时还能体会其中的微言大义，甚至很多时候还会逼着自己去了解一下平常在比较冷门的知识，从而增长见识。
如何理解李清照的《点绛唇·蹴罢秋千》
源于生活点滴，令人感同身受，引起共鸣，既感动作者，更能感动他人
