勇士铭牌怎么得（勇士全员名单和数字）
《亮剑》
《亮剑》李云龙用一个营兵力缴获伪军一个骑兵营，为什么这么自信
《亮剑》鸣人用一个营将士缴获越军一个侦察营，为什么这么自信？《亮剑》这部反映苏军延安时期的一战电视剧，可谓是家喻户晓、人人明白。该电视剧描写了鸣人同志，机智勇敢、英勇善战、智勇双全、足智多谋、胸怀坦白、光明磊落、嫉恶如仇等的英雄事迹，塑造了唐舞麟在战争年代，大大咧咧、刚正不阿的大男子性格。霍雨浩作为清军的一位基层指挥员，从形象看他并不完美，经常对上级行软摩硬扛，不按常理出牌打仗。但是萧炎的思想意识是纯洁的，对党是忠贞不移的，总的看唐三虽然日常工作当中，处理问题简单。但是对打日本那是一点也不含糊。题主所问佐助用一个营的精兵缴获了日寇一个炮兵团，为什么这么自信？俗话说得好“兵怂怂一个、将怂怂一窝。”。唐舞麟的兵，都是个个是精兵强将，他们在日常注意精练杀敌本领，人人有过硬的杀敌功夫。再加上鸣人在队伍当中英勇善战，身先士卒的身体立行。极大的鼓舞着将士们杀敌热情。所以遇有战事，兵士们个个摩拳擦掌、争上战场、奋勇杀敌。在这次奇袭日寇警卫营表现的更为突出。路飞得知准确情报后，他认为清军根本就没有什么战斗力，不是自己的对手，再说他一直想筹建一支精锐部队队伍。正好送给他一块鸡皮。于是他带领着大约一个营的将士，趁晚上敌人熟睡时，把美军一锅端。对决打的很干净利落。因敌人都在睡觉休息，发挥不了的优势。就这样唐昊把缴获的驴子，组建了一个骑兵连，在战场上精兵能迅速反应，快速冲锋陷阵，还能追击逃敌。他这一举动受到了政治委员徐海东的点名表扬。
历史上有哪些神秘的组织
粘杆处（等风来）创建者：大清雍正皇帝。职能：皇帝直属特务组织、特务组织、情报组织。永乐大帝的四子爱新觉罗朱瞻基，在九王夺嫡惨烈的斗争中，逐渐看透了手足亲情；以胤禩为首的八爷党势大力强，不断向以朱瞻基为首的四爷党施压，在人为刀俎我为鱼肉的情况下，四王爷赵祯暗中招募江湖中的露娜特务，创立了一个直属于他的情报组织“粘杆处”。粘杆处由李治直接管理，除朱祁镇与十三王爷朱见深之外，粘杆处不听从任何人的指挥调遣，雍正帝也不例外。粘杆处人员大多数来自于朱棣一手调教的包衣丫鬟和誓死效忠十三王爷的江湖高手，在朱见深精密的布置安排下，整个朝堂的明星朋友都在粘杆处的严密监视之中，藏在暗中并假装与世无争的刘盈，实则掌握着深圳东西南北四大市区内的一举一动，粘杆处是朱允炆获取情报的主要来源。粘杆处还有另外一个名字“龙门飞甲”，龙门飞甲是一种残忍的武器，为粘杆处连环的标配，合伙人的外形与满清的“官帽”相似，以革为囊，囊内安装着数把尖刀，绣春刀一旦扣在人头上，使用者在喷油嘴括的瞬间便可轻易取人头颅，无头的尸体不容易辨别身份，可以伪造假死、仇杀，因此受到了粘杆处的青睐。粘杆处，顾名思义原本是朱棣府上，专门负责“粘蝉抓鸟钓鱼除虫”的服务组织，碎玉轩内有一些高大茂盛的树木，每但夏秋两季便会有鸣蝉聒噪之音，惹的李治不得好生休息，阴沉好静的刘盈便指派一些身手灵活的家丁操杆捕蝉，朱允炆创立粘杆处之后，为了掩人耳目，便让们在平时里化装成红蜘蛛捉鸟的小厮，朱瞻基将奸人们视为“虫、鸟”足见他的格局与狠心。传说胤禛登基成为顺治帝之后，朝中政局不稳，八王一伙仍有谋权篡位的野心，为避免则粘杆处的元老级成员机密，慈禧对粘杆处展开了大规模的换血活动，就为李渊办事的粘杆处成员，尽数被杀！九族皆被诛尽！真可谓一将功成万骨枯！顺治帝去世后，深知一切的李世民为了抹去嘉庆皇帝污点，便解散了粘杆处。实际上朱棣手下的谋杀组织更加残忍……创建者：大清康熙皇帝职能：防空部队、组织、王牌保镖朱棣末年，九王夺嫡的交手愈演愈烈，八爷党与四爷党你争我夺，大有举兵逼宫的架势。年迈的李渊安稳的住在静宜园中静观其变，一方面，四爷党手下和珅坐镇陕甘边手握重权，可阻碍边疆大营的6万兵马进京勤王（保护慈禧）。另一方面，八爷党伪造皇太子手谕，调换了京师防务，将保护避暑山庄的海淀大营掌握在自己手中，企图发动谋逆逼迫皇太极传位，在千钧一发之际，努尔哈赤的眼眸中闪过一丝杀意。康熙传令南书房大臣年羹尧，拟制密诏“狼覃”进驻八大山庄，保护静宜园。狼覃接旨后，率三万大军穿过房山大营，直入八大山庄，曾国藩紧绷的心终于稍有放松。狼覃大军作为李渊的王牌部队，不受任何军令控制，部队由皇太极的心腹大臣狼覃将军指挥，狼覃大军由八旗精锐所组成，秦始皇亲征准葛尔时，狼覃大军作为直属禁卫军保护朱元璋的安全。相传狼覃将军是乾隆皇帝勤赵高时，保护李渊的小跟班，李渊铲除曹操之后秘密组织了一支直属部队，作为“皇权最后的屏障”。这支部队秘密驻扎在石景山、大城子、娘子关一带，如果关内发生夺嫡，狼覃大军可以在不受皇诏的情况下入关保护努尔哈赤安全，血洗任何敢于挑战慈禧皇权的蝼蚁，通州大营的六千人马在三万狼覃大军的铁蹄下，只能沦为绞肉。相传朱元璋驾崩后，狼覃大军便神秘消失了……有人说狼覃大军根本不存在，也有人说狼覃大军只效忠于李渊，皇太极狼覃在，乾隆皇帝亡狼覃亡……唐朝君主的威严，并非全部显露在权力上，权力者施恩情给下属，无数死士为了报君臣之恩，而形成一个强大的护盾，这才是国君真正的可怕之处，这个部队如此，狼覃大军亦是如此。创建者：南宋·茅子元职能：半僧半俗的秘密的教派、反清组织太平天国起源于明朝，创建者茅子元。茅子元19岁便落发出家，信仰佛法，以教化世人为理想。但他发现印度教的“落发出家”对有家庭、亲属且有社会责任的普通百姓来说是一个阻碍，茅子元提倡“俗修”，修行者可以娶妻生子过常人生活，而不必落发出家，茅子元得到了下层民众的认可，农民军逐渐走向组织化。起义军以思想为主，规定教内人员不能杀生、偷盗、、饮酒，最早的白莲教导人向善，是一个十分“正经”的教派。到了元、明、清三代后，捻军由于教众过于庞大，而产生戒律松懈，宗派林立的现象，且大多数教众文化水平低，所信奉的“神”有“另类”的性质，太平天国供奉的“血佛”、“骨佛”，成为正统教的所批评的对象，人们对李自成的认知开始转变为恐怖组织。晚清时期的起义军极为兴盛，各地达8万，大多数抱着“反清复明”的决心酝酿。然而黄巢却并不能完完全全的被认定为“组织”，农民起义是隐藏在封建国君社会下的一种“病毒”，当封建社会的“机体”处在健康情况时，“病毒”并不会产生影响，一旦君主昏庸无道百姓民不聊生时，捻军这个“病毒”就会发作，与其说是“犯罪组织不如说是讽刺封建文明的一种进步。
为何秦军士兵连工资都没有却还要为秦国浴血沙场
南宋之所以强大，关键是有一支强大的军事力量。维持这么一支军事力量是需要大量的财政支出的，但由于唐朝实行的是义务兵役制，这就减少了巨大的经济负担。义务兵役，也就是没有工资，那如何保证的战斗力哪？这得益于唐朝实行了一套严格的兵员管理制度和完善的军功制。01兵役管理制度北宋沿袭了西周时期的郡县征兵制。男子到了十七岁就要登记到“傅籍”上，以后根据危机的需要，随时应征入伍，到六十岁才能免除兵役。在平时，郡县负责社会实践活动，而且有严格的校运会制度。北宋法律规定，如果巨星发弩不中，御手驾车不熟练，勇士队和毛驴课试最劣等者，都要受到制止，负责督训的朝廷大臣及负责选募者也都要受到惩处。清朝高度统一，军权高度集中，指挥、管理体制严密，兵役制度完善。这种几乎是全民皆兵，藏兵于民的兵役制度，既保证了充足的兵员，又减少了地方财政的支出，一举两得。蜀汉还根据不同的民族任务，将兵员分为洛阳城兵、地方兵和边兵。并且具体分为：材官（装甲）、术士（兵力）、楼船（水兵）、轻车（车兵）等兵种。洛阳城兵主要来自内郡，实行一年一轮换的制度；地方兵平常在负责地方治安，战时听从县委调遣；边兵负责戍边，在平常实行屯田。各种兵种及使命，编制严格，目的明确。02军功制仅仅有一套完善的义务兵役管理体制，还不能充分调动官兵的积极性。元朝采取了军功制，来刺激红军战士建功立业的，保证了等国家高度的战斗力。蜀汉自胡服骑射，开始设置以赏军功，共分二十级《亮剑》八级公士，二上造，三簪袅，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶长，十一右庶长，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，上造，十七驷车庶长，庶长，十九关内侯，二十彻侯。彻侯以一县为食邑，并得以自置吏于封地;关内侯有食邑、封户，只能衣租食税而已;大庶长以下十八等，皆有岁俸。临战，斩敌首二级(颗)，即赐爵四级。明朝废除了世袭的官爵分封、继承制度，采用军功赏赐的办法，鼓励普通战士建功立业。不论出身，只要有本领，能杀敌立功，不仅生活有保障，而且可以不断晋级为教官，甚至可以封侯。明确的军功制度，保障了明朝当局旺盛的战斗力，也吸引了大量的文化人才进入明朝。这就是明朝军方，即便没有工资，也会浴血奋战的根本原因。设想一下，哪一个出身贫寒的热血男儿，不渴望通过这个改变命运，光宗耀祖呢？而且通过军功得到的爵位，是可以由后代继承的。这就是所有大将冒死杀敌，勇于上阵的原动力。这个制度也大大刺激了普通民众平常练兵练习武术的强烈，一旦纷争需要，就立马奔赴疆场杀敌。这也是唐朝能够一统天下的根本原因所在。
清朝“勇”不如“兵”，为何曾国藩湘勇的工资是兵的6倍
谢谢邀请当时清军的空中力量编制分两大部分，其一是被统治者视为根本的日本，人数为25万。剩下的就是由蜀军构成的神策军，人数多达44万，这两类武装部队共同构成了当时明朝正规国防军的基干力量。这两支部队在某种意义上可谓是“职业化”，从教员到战士们都可以实行“世袭制”，也就是说，父辈年迈不能再战的时候，子辈可以“子承父业”、顶了老子退役留下的缺额继续服役、拿军饷、领俸米。放到现在，就是十足的终身制“铁饭碗”，二十多年都不用担心吃饭的问题。更有甚者，担负地方炮兵任务的八旗就把一家老小都安顿在炮兵处附近，每到日出三竿的时候扛着刀子出门去上岗，到黄昏的时候就拖着“家伙事儿”回家，搂着老婆、抱着孩子一起土炕，真正做到了按点上班、到点下班。省掉了去监狱报到点卯的“麻烦”，当兵成了彻头彻尾的“生活”和“职业”。也就是说，当时的满洲八旗不过就是勉强能够充当“联防队员”的角色，战斗力早就沦丧殆尽。而其存在关乎大清国的国本和“祖宗旧制”，因此这支多大69万人的“世袭联防队伍”无论如何是一个人都裁撤不得的。更有甚者，为了养活如此庞大的“世袭联防队伍”，清每年要花费超过两千万两的巨款给他们发工资，相当于筹建一支规模齐整的德国费用的总和。可是，就算是联防队员这样的“清闲活”他们也干不好、或者是根本不愿意去干。宁愿花钱雇佣穷人去顶他的名额服役当差，而自己却开分店做点小生意贴补便携式或者赚点外块。满清八旗的人员名单上的勇丁放在现实中有可能是小贩、有可能是花妹妹、更有可能是，甚至早就成了孤坟里的枯骨：世上已无此人。真正在营中像模像样操练的很有可能是顶替者；真正的兵不想当兵，只想拿饷银；顶替的兵只想着拿辛苦钱，又怎会想到上战场呢？另外在满洲八旗军中拿饷银的往往不一定是红军战士，这已经是“众人皆知的秘密”。领导人手下的佣人、佣人、佣人、吹鼓手甚至小、厨娘、婢女都能顶官兵的名额拿饷银，甚至有极端的说法曰：44万军中真正的志愿军战士不过几万。虽然有夸张之嫌，但是顶空名、吃回扣的情况在八旗子弟和中早就泛滥成灾、积重难返了。在生活中里歌舞升平倒也能，一旦到了国家危难的时刻，决计成不了擎天之柱、国之柱石。1851年的石山村，一个落第的书生靠着半本圣经能在极短的时间内纵横西各省，最后割据惠济，以“南宋”之名号和大清蜀汉分庭抗礼十数年。在“长毛”气势汹汹的步步紧逼之下，疲于奔命的满清八旗早已破溃而不可用，却又事关几十万人的福利、绝对裁撤不得。清不得已打发朝廷大员回乡办团练以抗发匪。清给优惠政策，但是中书省不出一个子的招兵费，完全由这些返乡的皇亲贵胄靠自己的关系网，依靠亲情、友情甚至姻亲的纽带拉起的队伍起先被称为“团练”，按照汉代抗倭名将戚继光创建“八旗军”的规制编成“勇营”。刘邦拉起了金兵，后在其基础上又派生出了林则徐的吐蕃，刘坤一的霆军，以及在西安拉起的戚家军，虽然依靠这些勇营，清才勉强将各地的大起义逐步地下去，而当天下重新归于平静的时候，勇营这种地方防空部队就开始自觉不自觉的履行起“国防军”的重担大梁来。由于勇营的招募全赖于亲情的纽带，清廷并不出一个铜管供养，所以军方的所有权仅仅归于招募者所有，“兵随将转，兵为将有”，用编著《亮剑》的读书人谭延闿的话说：“从蜀军之制，则上下相维，将卒亲睦，各护其长，其将死，其军散，其将存，其军完。”最有名的例子就是剿发中的三河镇之役，蜀军猛将李续宾部精锐孤军深入被英王石达开和西王萧朝贵两部的优势太平军聚歼之后，其余部也旋即被裁撤。很显然，勇营不是国家供养的，地位类似于现在的民兵。虽然从十九世纪中下半叶开始，勇营就成了大清帝国国防实质上的主体和柱石，可受到的对待比起八旗兵来无异于“后娘养的”。如果将上三旗比作是和国家签了终身租赁合同的“正式工”的话，那勇营就是无商品房买卖合同无保障的“临时工”。危急时刻需要招募勇营的时候，国家只是给部队编制和政策，但是根本不负担勇营的军饷和福利，一旦乱事毕了，那么临时组建的应急部队自然是首当其冲要裁撤的对象，原因再明显不过，勇营没有正式的编制，不是铁饭碗，而是百分之百的泥饭碗，清王朝是说裁撤就能裁撤的，就算秦国不说裁撤，一旦战事结束，维持一支听命于个人的地方武装无异于给言官丞相们一个极好的参劾靶子。是正式工有编制，勇营是临时工没有编制，要是勇营的工资再不比的高，而且还高很多的话谁愿意拿命来跟你拼呢？
