感谢题主邀请，笔者也来谈下自己的看法现在中国的新冠疫情已经开始慢慢结束，武汉那边也早已经解封了城市。多地已经开始复学工作。但是又在这个时候，黑龙江那边又爆发了新的疫情，并且出现了无症状患者。出现新病例的地方就是哈尔滨的市南岗区福顺尚都小区。近日，哈尔滨政府一直在公布新的疫情情况，声称完全可以控制。同单元感染后续继续的新冠新增患者也都是跟患病的人的密切接触者，可见还是要防护好自己并且保持好一定的距离。4月9日起，哈尔滨开始发生本土聚集性疫情，截止到4月26号，已经出现了他82例病例。这次感染大多都是同单元的感染，就是一个居住小区居民互相感染。由于觉得疫情已经过去，缺少了防护意识和措施，才造成了这种结果。源头是留学生韩某？前天发布的确诊病例王某就是一个同单元感染的病例，这次哈尔滨疫情的再次出现，让人又想到了当时疑似为源头的那个留学生韩某。但是韩某虽然被确诊为新冠病毒患者，但是他所在的家人和邻居都没有被感染，但是偶然一次，他楼上的邻居突发新冠被隔离。究竟韩某是否具备传染性还不得而知。个人分析从种种境况上看，留学生韩某并不是最初的源头，因为他可能根本不具备传染性，不然和他同居住的家人为何一个都没有被感染。相反，还有一位本土居民郭某，更像是他，因为这次聚集性感染的很多病例都是他周围，他接触过的人

郭鬼子之所以反奉，我个人认为是人生经历和思想派别占据了主要因素，而少帅的力挺和老帅的轻视让郭鬼子内心的野性和气节爆发，成为了反奉的导火索。早期经历 据传，郭鬼子一族还是唐朝名将郭子仪的后裔，不管真假与否，哪怕是自己标榜的，也说明了郭鬼子心中是有将门之心的，而在清末的战乱中，郭松龄一家也落魄无比。但这种落魄在当时是普遍存在的，而郭家依然能让郭松龄在私塾学习就非常难得，这种儿时的落魄始于战乱就会对心里成长造成一定的影响。 1903年，郭松龄师从董汉儒，希望学有所成从而济世救国，但日俄战争的爆发不仅打破了其家乡的宁静，还逼得郭松龄无法继续学业，从军报国也就成为郭松龄最现实也最最理想的选择。 后来郭松龄进入奉天陆军速成学堂学习，在这一新型军事院校的学习生涯中，接触到同盟会成员方声涛，受到民主革命的思想的影响。这也是郭松龄在思想意识中接触到的最为系统的思想理念，在这个理念中，救国救民的伟大报复是高于任何军阀内战的。 郭松龄毕业后，工作能力得到朱庆澜认可，郭松龄至此紧随人生中第一位贵人。郭松龄与朱庆澜一同入川后，任第六十八团连长。朱庆澜本人很支持同盟会，如程潜、方声涛这些同盟会成员也都在朱军中成立了秘密组织，郭松龄也顺理成章的加入了新军同盟会。 当朱庆澜势力落魄之后，郭松龄也只得回到了奉天，参加促进会起义前夕败露被逮捕，若非韩淑秀冒死相救，估计也没后来那么多事了。郭松龄与韩淑秀结婚后踏踏实实过日子，自学考入中国陆军大学，毕业后任北京讲武堂教官。后追随孙中山参加护法运动，失败后再次回奉天任东三省陆军讲武堂战术教官。从郭松龄早起的经历来看，其内心所向是极具革命思想的，在这种思想下，奉系军阀就不会成为其久居之地。 派别之争 “我就是茂宸，茂宸就是我”——张学良 张学良在讲武堂学习期间与郭松龄成为亦师亦友的关系，经张学良的推荐，郭松龄被张作霖委任参谋长兼第二团团长。1921年，张作霖又委任郭松龄为第八旅旅长，与张学良领导的第三旅组成司令部。第一次直奉战争中，奉系全线溃败，只有少帅与郭所领东路一线获胜，张作霖也从此开始任用郭松龄、杨宇霆等新派改革军队，三省统一为“东北军”番号，取消师制，改为旅制，推行军需独立，训练新式战术技巧，成果明显，也标志着“老派”里张作相、张景惠、汤玉麟、孙烈臣、吴俊升等人开始走向衰落。 “大公无私、量才使用、信赏必罚、甘苦与共”。——张作霖 而第二次直奉战争中，奉系击溃直系吴佩孚。郭松龄也因此出任了京榆驻军司令部副司令，继续辅佐少帅张学良。但在这次的战争中将韩麟春、姜登选等“士官派”与郭松龄的“陆大派”矛盾完全暴露出来，郭松龄甚至是公报私仇的将姜登选处决。而姜的事件背后是杨宇霆关于江苏和安徽分配的问题，郭松龄的既得利益被杨宇霆分化掉，这就是“新派”两大阵营高层之间最核心的问题所在。 其实郭松龄在奉系高层有着张学良的力挺，加之自身能力过硬，混的是不错的，但奉系内部的派系之争，使郭鬼子在老帅面前得名不得实。杨宇霆的背后是老帅的无限信任，而郭松龄虽然得到张学良的支持，但毕竟东北王是张作霖，当郭松龄面对韩麟春的激将，一气之下撤军后，张学良也顶不住压力的质问郭松龄，而郭松龄表现的极度委屈，流着泪回复张学良“我违犯了军法，现在只求一死！” 民族情节与野心爆发 “精兵强卒、保卫桑梓、开发东北、不事内争、抵御外侮。”——郭松龄 第二次直奉战争胜利后，张作霖将大批奉军开入关内占领南方各省，这与郭松龄的政治见解是完全违背的，郭松龄向奉系高层提出的意见是退出关内，保境安民，但张作霖并不采纳郭松龄的意见，而是意图按照杨宇霆的政治规划，亲日强己，达到南下扩大势力的目的。 “要把东北事情办好，只有把杨宇霆这帮成事不足败事有余的家伙赶走，请少帅来当家。”——郭松龄 在第二次直奉战争中并未落到实际好处的“炮头”郭鬼子，在面对政治意见的排挤后，就开始表露出反奉的心态，名为赶走杨宇霆，实际上是针对张作霖这个看东西，意图做一回尉迟恭扶持少帅上位，但张学良不是李世民，大逆不道的事他是不会做的，郭松龄也就慢慢的没有了耐心。 当郭松龄出访日本时，得知张作霖拟以“落实二十一条”为条件，向日本购买军火以对付南方国民军时。强烈的名族气节激怒了郭松龄内心膨胀的野心，这种民族气节是其一生经历中受尽战乱之苦，饱受革命思想熏陶的结果，而野心则是受尽政治排挤，私欲得不到落实的失望与委屈，郭松龄扬言“张作霖若真打国民军，我就打他。” 随后的事也就是联合冯玉祥反奉，不管冯玉祥给郭松龄开出的条件如何，其动机都不应该是冯玉祥的条件，此处的民族气节是有的，而野心也是有的，这种野心不是冯玉祥能给的。

历史上的代善，曾被努尔哈赤立为自己的接班人，但是最终还是被努尔哈赤所废黜。一生叱咤风云的努尔哈赤，在立储的问题上，可谓是“一再碰壁”，在他的一生所经历的三次立储均以失败告终。第一次，努尔哈赤选择了自己的弟弟舒尔哈齐。舒尔哈齐在当时是仅次于努尔哈赤的建州女真二号人物，两人同起兵、共成长，同征战、共患难，打下了一片基业。但是随着兄弟二人在一些问题上出现了巨大的意见分歧，再加上明朝从中的挑拨，最终导致兄弟二人的分道扬镳。舒尔哈赤最终也落得个被努尔哈赤处死的下场。第二次，努尔哈赤选择了自己的长子褚英。褚英自幼跟随努尔哈赤出征，作战勇猛，深得努尔哈赤喜爱，特别是在舒尔哈齐倒台后，他的地位与日俱增。在征服海西女真乌拉部的战斗中，褚英身先士卒，立下大功，被努尔哈赤授予了“洪巴图鲁”和“广略贝勒”的称号，同时确立了其接班人的位置。然而，在这之后的褚英，对于努尔哈赤的其他子侄以及非常倚重的“五大臣”，态度傲慢，关系也逐渐交恶，甚至扬言自己登上汗位后统统将这些人处死，甚至诅咒努尔哈赤兵败，密谋造反篡位。于是努尔哈赤为了维护建州女真的利益，不得不将其接班人之位废黜，之后又将其处死。第三次，努尔哈赤便是选择了代善作为自己的接班人。努尔哈赤之所以确立代善的储君之位，主要原因有以下几点：其一，代善同褚英一样，都是努尔哈赤的结发妻子佟家哈哈纳扎青所生，算是努尔哈赤的嫡子；其二，代善战功卓著，声望颇高，并享有“古英巴图鲁”称号；其三，在努尔哈赤所确立的“四大贝勒”中，代善位居之首，称大贝勒，同时得到了努尔哈赤的重点培养；其四，代善的性格好，待人宽和，努尔哈赤更是留下遗命在自己百年之后将妻子和诸位幼子托付给代善。然而，天命五年（1620年）发生的两件事情，让代善的“太子梦”宣告破灭。第一件事情就是“德因泽告发事件”。此事矛头直指代善和努尔哈赤的第四任大妃，也就是阿济格、多尔衮和多铎的生母乌拉那拉·阿巴亥。德因泽向努尔哈赤告发了关于大妃阿巴亥的三个不检点的行为：第一，大妃阿巴亥曾暗中送给代善与皇太极食物，皇太极是“受而未食”，而代善却是“受而食之”，并且表现的非常高兴；第二，大妃阿巴亥曾多次背着努尔哈赤陪人前往代善家中，并且多次在聚会上打扮艳丽还同代善眉来眼去；第三，大妃阿巴亥曾几次深夜出宫，去向不明。努尔哈赤得知后，随即开始了调查了询问，确定事情属实，并且代善和阿巴亥也都对此是“供认不讳”。与此同时，随着时间的推移，事情也被越描越黑，逐渐脱离了原本的真相。于是，努尔哈赤借口阿巴亥盗取宫中珍宝，将其驱逐出宫长达一年的时间，代善也因为这件事情，开始为努尔哈赤所不满，并且是愈发的不信任。第二件事情就是“代善虐子事件”。由于代善对其后妻偏听偏信，对于前妻所生的儿子硕讬是长期虐待，对于岳托也是非常苛刻。而此时流言飞起，说硕讬与他情况类似，受到自己兄长阿敏虐待的斋桑古贝勒准备叛逃明朝，于是代善和阿敏就向努尔哈赤进言要求杀掉二人。然而经过努尔哈赤的认真调查发现，责任完全在代善和阿敏，于是硕讬和寨桑古被释放，代善和阿敏反而被努尔哈赤一顿臭骂。眼见硕讬被没有被处死，代善则在后妻的教唆下，继续虐待硕讬，并再次请求努尔哈赤将硕讬处死。这一次，努尔哈赤是极度愤怒，认为代善的品行根本配不上做后金的大汗，于是宣布废黜了代善的继位人资格，同时将其勒令代善分家，其统领的两红旗中的镶红旗，改有其长子岳托统领，硕讬也被努尔哈赤接走亲自教养。这其中，有着努尔哈赤对于代善在处理家事能力上的不满，也有着其在“德因泽告发事件”中的余怒未消，但是不管怎么说，代善都为此付出了惨痛的代价，痛失储君之位。努尔哈赤去世后，代善父子首倡皇太极，使其得以顺利继位。天命十一年（1626年），努尔哈赤去世，由于努尔哈赤生前没有就继位人选做出安排，只是留下了“八和硕贝勒共治国政”的制度，因而新汗的诞生处于悬而未决的状态。就在努尔哈赤去世当天，代善的长子岳托和三子萨哈廉找到代善，至此，代善家族内部统一了意见，准备支持皇太极。“四贝勒才德冠世，深契先帝圣心，众皆悦服，当速继大位。”“无人允协，谁不赞同。”于是在第二天的朝会上，代善父子首倡皇太极。由于代善位居“四大贝勒”之首，其家族又掌管两红旗，加上皇太极掌管的正白旗，实力上占据了优势，其他贝勒也没有更是不敢有反对意见，就这样，皇太极顺利登上了汗位。代善之所以选择支持皇太极，而不是自己夺权上位，一方面是因为在此之前，他已经被努尔哈赤所废黜，再去争夺必然不合适，同时也会引起其他大小贝勒们的不满，届时后金的朝堂上恐因此陷入混乱，可以说这是代善负责任的表现。而另一方面，还是因为代善的性格，这种果敢而有魄力的事情，确实不是代善所为的。在后来的崇德元年（1636年）皇太极改元称帝后，将代善封为和硕礼亲王，“礼”带有礼让、谦让的意思，正是说明了代善在皇太极登上汗位期间的表现和作用。此时的代善尽管已经远离和核心的权力圈，但依旧在朝堂上享有极高的声望和地位，位置上位列百官之首。清崇德八年（1643年），皇太极去世，由于皇太极生前也没有就继位人的人选做出任何安排，于是朝堂上再次陷入皇位争夺的混乱状态之中。皇位的争夺首先在皇太极的长子豪格与皇太极的弟弟多尔衮之间展开，双方实力相当，一时间陷入僵局。而这个时候多铎跳出来说了一句“立长当立礼亲王”，而代善则是连忙退让。此时的代善已经年过六旬，对于政治斗争再无兴趣。况且他最欣赏的两个儿子岳托和萨哈廉早已经去世，剩下的只有自己非常不待见的硕讬，瓦克达功勋不足，自己非常喜欢的满达海年龄尚小，孙子辈中能排上个的阿达礼自己也是同样不喜欢。可以说，此时的代善家族已经处于“青黄不接”的局面，难以维继，根本不会将自己置身于权力斗争的漩涡之中，也没有这个实力和能力来应对豪格、多尔衮以及其他旗主王爷们的夹击，于是代善果然选择了退出皇位争夺。最终，郑亲王济尔哈朗提出由福临继位，随后多尔衮、代善等人也表示支持，就这样福临顺利登基，成为了顺治皇帝。尽管代善一生无缘皇位，但是其个人以及整个家族在大清王朝建立与一统天下过程中所建立的功勋却得到了褒奖和铭记。清初的八位“铁帽子王”，代善居于首位，同时他们家在这八席中占了三席，分别是代善、岳托、萨哈廉及其后裔，并且由此开创了和硕礼亲王、多罗克勤郡王、多罗顺承郡王三大“铁帽子王”的家族传承世系，在大清王朝的历史上是独树一帜。

艾伦抱着杜峰哭，大韩抱着朱八诉，诉完大哭，再反观出走辽宁的周鹏笑，王仕鹏成广东的一代枭雄，这都足以说明，在国企体制内的辽宁苦啊。多么的苦闷憋屈！原因很多，但是如果艾伦来广东就是另一个赵睿，大韩来广东就是另一个阿联，广东欢迎你们！