您好，我是香山老戴农特产，很高兴能回答您的问题，希望能够给您带来建议和帮助。回答您的问题，给大家分享我身边一位真人真事。这个小伙子，我叫他阿兵，他是我的同学。不久前他放弃深圳的工作，决定回到家乡，为家乡贡献自己的一分力。他以前在深圳做的是电商运营工作，运营的产品多数是服饰，礼品，食品，那时候他一直有一个愿望，希望可以回到家乡，利用电商销售家乡的特产。有一次和朋友的交谈中，他偶尔了解到头条电商扶贫这一块，并报名加入了头条扶贫达人队伍的行列。下面我们来看看他这次回乡的规划：（1）因为他本身就是电商运营出身，第一个想到的自然是销售家乡的水果。目前他正在学习和研究头条小店的直播带货，短视频带货，山货店铺的运营等等，希望通过头条来销售家乡的水果，一方面自己可以从中获利，一方面也带动了果农的增收，助力国家产业扶贫路线。（2） 他是大山里的农村人，这里的上一代人，跟大部分农村人一样，起早贪黑耕种着那一亩三分地，却也只能勉强够吃。所以他不能走上一代人的老路，他需要从养殖或其他方向去思考。正所谓靠山吃山，靠水吃水，现在的年轻人多数已经外出，只剩下一些老人还种着一点庄稼，大部分田地已经变成荒地，无人耕种。他觉得在老家这个地方非常适合养殖，他把养羊作为首选，并且已经正在试养。（3）现在农村的小孩子，多数跟随父母到城里读书，即使有一些孩子还在农村读书生活，但也未必能真正干过一天的农活，他们从小在农村长大的父母，非常希望他们的孩子能了解农活，了解农村。阿兵觉得，如果这个地方，改造成一个农活体验基地，专门给城里的小孩来体验，应该是一个不错的项目。（4） 以前，这个地方是落后的村庄，缺水缺电。但如今已经修通了水泥路，并通电通水。他打算用直播的，宣传这里秀丽的风景。希望有人来这里投资农庄，养殖以及实验基地等等。我也是非常希望回到家乡创业，也想尽自己的一分力量，为家乡做贡献，最主要的是离家近，可以照顾家人，不想在外面奔波了，想在自己家乡找到属于自己的一份事业。这是我和阿兵，在一次的交谈中，了解到他回到家乡初步的规划和想法，如果您有什么看法和建议，欢迎在下方留言交流，谢谢您的支持！

回答：当人类工作都被机器人替代了，不用工作，人生的意义还有什么？地球人类在未来的日子里，是一个突飞猛进的跨越和超级发展的时代。各种各样的新奇特事物会不断提高进取闪亮登场，新颖事物会以各种各样的体现和替代人类简史，从而会发生各种新型人类替代如一一私型机器人，机器猫和老鼠等等人类兽神秘密替代物类。机器人，现在己有正在更深刻更真实的发展空间里，机器人的灵敏度，聪明伶俐智慧等情商智商都会和人甚至于比人更灵活的展现在地球上。它们会慢慢被高度利用，会在地球上相互争挣，会在地球星球出来一次翻天覆地的星球大战，会比真人类更神奇更加倍的完成各种任务，会高质量，高超神秘感的振憾地球，会给地球增加无比能量和乐取。但是，让我们人类感悟人生更为有趣的灵魂是增强进一步提高性能测试，使人类史永远不会被机器人所替代！这是为什么呢？因为机器人是由人类计划研究下而形成的，机器人是被人类掌控的，人类在研制机器人时，一定会为人类留下一些自救的余地，地球上最有智慧的动物永远是人类，人是最高极动物，一切生产率和智慧都来自于人类，所以，机器人永远由人来掌握和控制的。但是，随着未来人类简史的变迁，人类文化，科学技术，人类文明史和各种进取迅速发展，人类知识也在不断提高，如若人类不能高要求高质量的提高加大加强学习自我意识形态的理解和进取，也会被社会抛弃，被机器人替代。所以，当人类的工作都被机器人替代，不用工作，人生的意义还有什么？这个问题就是一句话，人类是最有智慧的高极动物，机器人是人类发明创造的，要想不被机器人所替代，人类就更应该不断提高进取，留有余地，为人类生存永远留有足够空间，让智慧智商永远掌控天下太平，机器人永远被人类智慧指挥。而不是让机器人掌控人类。而是人类掌控地球探索地球，打开地球脉动和奥秘！让地球为人类能长期有效合作愉快！为人类长期生存在地球而多做贡献！让地球，让机器人都能被人类掌控和利用！让我们共同努力提高人类文明智慧开发，保护好地球母亲这块乐园，永远服务于人类，造福人类，保护地球生态平衡而增砖加瓦奉献精神做出一点贡献！让人类主宰地球命运，人类永远不会被替代！回答完毕。这只是本人一点理解，如若有错，请各位老师朋友们多多指教帮助共同提高认识共建精神文明互动互助！真诚谢谢您的关注帮助！

首先，要不断的学习，学习那些成熟的创作者的一些经验，多读书，丰富自己的知识积累，每天抽出一定的时间去学，万事开头难，摸索出经验以后，就会顺利些总之就是要向一切能够获得成功的途径去学习其次，要坚持，俗话说，坚持到底就是胜利，一切成功都源于不断的坚持，每天坚持读书，坚持读几篇优秀的文章，坚持自己写一篇文章，发几个视频，坚持积累素材，把自己融入大自然，去发现美好的事物，坚持学习和制作一些东西，最主要的是，坚持自己的原创，不要抄袭，原创的东西才是大众真正喜欢的第三，要与人分享和交流，不只是交流经验更是取长补短最有效的途径，把自己擅长的长处分享出去，学习自己不擅长的东西，只有不断的交流，自己才能快速的成长第四，要有自己的定位，清楚自己擅长写的领域，比如我喜欢很擅长历史领域，那么我就不断的学习写作历史方面的文章，平台也会根据这些进行垂直推送，方便读者阅读最后，文章也好，视频也罢，内容一定要正，充满正能量，不能哗众取宠的靠噱头取悦于人，更不能打法律的擦边球，只有三观正确，符合大众审美观念的文章或者视频才能够为自己赚取收益

1950年，北京一位教授千里来到无锡，只为求一个瞎子为他演奏一曲。多年后，这首曲子竟成为了传遍世界的经典。提起《二泉映月》，大多数人的第一感觉是“悲”。但如果你听过阿炳的原声录音，你会发现，这首曲子并无悲意，它是在诉说着阿炳的一生。坎坷的身世，风流的少年1890年左右，一名叫吴阿芬的姑娘嫁给了无锡当地一家秦姓名门望族的少爷为妻，可吴阿芬实在是命不好，仅结婚半年丈夫就意外离世了。大户人家的葬礼，必然要办得隆重一些，秦家请来了附近雷尊殿的观主华清道长，来为这场葬礼做法事，道士虽是出家人，却是十分英俊，而少奶奶吴阿芬也正值青春，颇有姿色。两人相见，竟产生了一丝别样的感情。此后，华清道长经常出入秦家，宽慰刚刚丧夫的吴阿芬，而吴阿芬则青年守寡，难忍寂寞。一来二去，一个出家道士，一个富家少奶奶，竟做出了见不得人的出格之事。1893年，吴阿芬生下了一名男孩，她给孩子取了个名字，华彦钧。孩子的出生自然瞒不过秦家人的眼睛，如此大家族内竟然出了这等丑事，族内自上而下都对吴阿芬的所作所为感到羞耻愤怒，每日讥讽羞辱，让吴阿芬这个少奶奶过得还不如府内的一个下人。华彦钧三岁时，母亲吴阿芬终于不堪辱骂，投井自尽了，直到最后一刻，她也没有吐露出孩子的生父是谁。年幼的华彦钧则被踢出了家族，由远房的一个婶母照养。此时的华彦钧并不懂太多，他只是知道，母亲经历的这些，都是因为自己这个素未谋面的父亲造成的。华彦钧暗暗发誓，今后长大，一定要找父亲算账。几年后，雷尊殿内，得知了吴阿芬因自己而受辱自杀，华清道长悲痛万分，又打听到自己儿子现在正在乡下过着苦日子，他的心里更是着急。可即使着急，华清也不能过去跟儿子相认，不然这事如果传出去，他这个道观的名声可就彻底臭了。怎么办呢，华清道长想了个办法。他来到小华彦钧的住处，假装是云游到此，对华彦钧的婶母说，自己想要收个亲传弟子，看孩子资质不错，不知是否愿意跟随出家。华清道长还是有一定的名声，听他这么说，婶母自然赶忙答应了。就这样，父子变成了师徒，华清带着儿子回道观了，却始终没有告诉儿子两人的真实关系。来到一个完全陌生的环境，小华彦钧不免心生害怕。但眼前的这个道长却莫名其妙地对自己格外好，干什么都要把自己带在身边。而其他师兄看到观主如此宠爱这个小师弟，自然对他也是关照有加，华彦钧很快就适应了这里的环境。当然，宠爱之余，华清对他也是格外严厉。身为观主，华清在音律、经书上自然有着不浅的造诣，他将自己的毕生所学都倾囊相授给了儿子。在教华彦钧吹笛子时，为了练其气息与腕力，华清都让他站在风口处，手腕挂上铁圈坠着秤砣，迎风吹奏。在练习击鼓时，则让他以石代击锤，以岩壁代鼓，反复击打，节奏不可乱。在练习二胡时更是下苦功夫，胡弦要比正常二胡粗2/3，而且扯得更加紧，这样音域更广，声音更加高亢，但这也意味着一般臂力的人根本拉不出声来。华彦钧苦练到双手老茧，终于大成，这也成为了他的毕生绝技。华彦钧极高的音乐天赋，以及道长对他无条件的宠爱，让他逐渐变得自由散漫，不守规矩。如果他只是当一辈子普通道士，倒也没什么，可偏偏在华清道长晚年期间，向观内的众道士吐露了自己想要立华彦钧为下一任观主的意思。这下众道士就有很大不满了，论资历，华彦钧算是最小的。论才学，虽然他确实天赋极高，但不守规矩这一条，就难堪观主这一重任，就算华清道长偏心，也不能偏成这样。可面对众道士的不满，华清并没有任何妥协，更没有向众人吐露真相。就这样，华彦钧21岁那年，华清道长病重。临终前，他还是忍不住一把拽住了华彦钧的手，流泪道：“儿啊，父亲对不住你，还有你娘”。真相全部吐露，华彦钧呆立在床前，自己最恨的人，竟然是最疼爱自己的人。在这一刻，阿炳的精神受到了极大的伤害。华清道长去世后，华彦钧成为了新一任的观主，大概是受到了身世真相的刺激，身为观主的华彦钧却丝毫不遵守道观的规矩。正是清朝末年，动荡中的老百姓更加信奉神明，道观中香火不断。华彦钧却拿了这些香火钱下山，整日饮酒作乐，不顾道士的身份，他竟将大把银两花费在了烟花之地的ji女身上。继承了父母的基因，华彦钧生得十分英俊，腹中有诗书，手上又有大把银两，那些青楼女子成群结队地想要勾搭他。就算这样，华彦钧还是感到不够奢靡，他开始接触了当下最流行的洋玩意，鸦片，一口下肚，那可真是快活似神仙。这样的生活注定不可能长久，刚刚30岁的华彦钧在鸦片的摧残下已经消瘦的不成样子，在身体抵抗力极差的情况下，华彦钧还是频繁出入烟花之地，最终因为不洁的生活染上了在当时无解的花柳病。病情日渐加重，手里也没了银两，那些围着他转的妓女早就不再理会他。华彦钧想回到道观，可观内的道士早就对他的作为忍无可忍，给了他少许银子就将他彻底逐出了山门。华彦钧此时已经目不视物，他摸索着下山而去，不知去向。那个曾经风流的少年道士，就此消失。1929年，一位眼戴墨镜，身着长袍的落魄乞丐出现在了无锡街头，他一手二胡拉得出神入化，甚至能模仿狗叫鸟鸣，路人皆驻足称奇，渐渐地人们给他取了一个名号，瞎子阿炳。落魄中年，却大彻大悟阿炳一把二胡走遍大街小巷，烟馆，茶楼，阿炳就这么安静地坐在角落，一言不发。他虽然目不视物，但周围百姓的议论，他却听得一清二楚，比起当年那些烟花之地的淫靡之语，在这里阿炳才真正感受到了人间的沧桑。阿炳的心胸也逐渐宽阔了起来，每当有人嘲讽他瞎子，他只是一笑置之。他知道现在的老百姓正生活在水深火热之中，他们饱受地主阶级与外来势力的压迫。于是阿炳将自己的所见所闻写成了曲子填了词，边唱边拉，其中包括一曲为地主家的一名小丫鬟伸冤的曲子，老百姓听了后义愤填膺，将地主的宅子围了个水泄不通，要替小丫鬟讨个公道。阿炳终于从音乐中找到了人生的意义，此后，他醉心于音乐之中。人到中年的阿炳也终于找到了自己的真爱，一名叫董彩娣的寡妇时常照顾目不视物的阿炳，二人日久生情，终于结合在了一起。阿炳负责卖艺，董彩娣则负责吆喝。然而当时大多数老百姓的生活都很穷苦，二人每日也讨不来几个铜板。阿炳对妻子说道：“钱少不要紧，能继续拉琴就行了”。但话虽如此，阿炳的鸦片瘾却一直戒不掉，时常犯的烟瘾让阿炳喜怒无常，经常打骂妻子，即使这样，董彩娣也对他不离不弃。后来抗日战争爆发，阿炳与妻子先后辗转各地避难，最后流落至上海，期间他创作了诸如《听松》等豪迈激昂的曲目，鼓励人们与日本侵略者抗争到底。然而抗战胜利后，国民党政府却禁止他在大街上进行说唱新闻卖艺，而阿炳也染上了严重的肺病，每日吐血不止。他与妻子回到了无锡老家，每日靠替人修琴维持生活，收入少得可怜。常年的疾病加上时常发作的烟瘾，让阿炳的生活度日如年。迟来的光芒，一代大师终谢幕1950年，南京艺术学院的曹安教授偶然听到学生学生黎松寿拉起一段二胡，只听曲子悠扬中带着沧桑，沧桑里却不失一股激昂，自己潜心音乐数十年，竟不曾听过如此绝妙的曲子。他忍不住打断了黎松寿，问他此曲是何人所创。黎松寿说，他小时候的邻居是一个叫阿炳的瞎子，拉得一手好二胡。他想拜阿炳为师，却被拒绝了，只是在闲余时间阿炳指点了他一些二胡的技巧，其中这一段曲子，也是跟阿炳学的。曹安教授立即联系了远在北京的中央音乐学院教授杨荫浏，此时的杨教授正在全国收集民间音乐。得知这一消息，杨教授立即找来了当时最宝贵的钢丝录音机，千里迢迢赶到了无锡。三人几番打听，终于在一间破旧的小屋里找到了阿炳。此时的阿炳身体又比之前虚弱了许多，他那把特制的二胡已然拉不动了。听到三人的来意，阿炳还是激动得起身，寻来一支普通二胡，将这一宝贵的曲子录制了下来。虽然此时阿炳已经功力大减，可杨教授听完后还是浑身颤抖不止，半晌，他才问阿炳道：“先生，这曲子叫何名字”。阿炳摇了摇头，这曲子是他走巷卖艺间有感而作，从未将它命名过。杨荫浏执意让阿炳取个名字，但连取《二泉》《印月》几名，都不甚满意。最后阿炳说道：“您的学问大，就听您的吧”。杨教授思索再三：“不如取名《二泉映月》，如何。”阿炳点头称好。1950年9月25日，无锡牙医协会成立大会上，举办了一场大型文艺演出，阿炳也受到了邀请。带着病体，阿炳还是手持琵琶出现在了舞台上，作为压轴进行表演。一曲过后，台下有人喊道：“先生，我们想听二胡。”台后的妻子拼命向他示意，他的身体已经不适合再演出一曲二胡了。但阿炳却笑了笑：“能为无锡老乡拉琴，累死也值得”。随后他拿起二胡，对准了麦克风，这是他第一次通过麦克风传达自己的乐曲。此时本已临近散场，场内嘈杂一片，可当那曲《二泉映月》响彻半空，时间仿佛在那一刻停止了一般，十里内除婉婉琴声，再无杂音。一曲结束，全场竟鸦雀无声。直到阿炳脱帽致敬，人们才在曲中醒来，瞬时掌声如雷，刚刚已经稀散的场内，现在竟挤满了观众，还有很多挤不进来的人，拼命的爬上墙去，想要看这位传奇先生一眼。这是阿炳唯一也是最后一次享受这么大的舞台了。三个月后，1950年12月4日，阿炳病重离世。一个月后，他的妻子也郁郁而终，夫妻二人被葬在了无锡璨山脚下“一和山房”道士墓，一代大师就此谢幕。阿炳所留下的《二泉映月》，不仅打动了世世代代的中国人，更是惊艳了全世界。在美国，它被评为最流行的中国乐曲“榜首”。而日本的指挥家小泽征尔听完此曲后，更是当场跪倒在地，他流着泪对别人说：“这样的乐曲应该跪下来听”。写在最后如今，一说起《二泉映月》，人们的第一反应可能是极悲之曲，而且也有许多的二胡演奏者在演奏时也极力地想要展现出一种悲凉。但事实上，如果你听过阿炳的原声录音，你就会发现，阿炳手中的《二泉映月》，并不凄凉。二泉映月，是阿炳对自己一生的诉说。曲初，琴声幽幽，诉说着自己迷离的身世。曲中，激扬洒脱，似少年放浪不羁，不畏世俗。曲尾，琴声婉转中带着高亢，虽然落魄，但他从未放弃过抗争。全曲听下来，阿炳没有像街边乞丐一样卖惨，曲中甚至没有哀怨，伤感，愤懑。更像是看破世间凡尘的老道，坚定从容，从不屈服，不与世俗同流合污。阿炳从来都不是一个乞丐，他更像是中国的贝多芬，一位从来不向命运低头的一代宗师。

自媒体是一条不归路！怎么这么说呢？我们在网上看到哪些日赚几千，甚至上万的作者天天晒收入。你就眼馋，也想做，甚至有的还辞职，全职做自媒体，我负责人的告诉你！这些盲目投入自媒体的人，九死一伤。做自媒体也是看人的，不是所有人都适合，网上甚至还有那些付费教程，教你如何快速成为大v，快速赚钱。你好好想一下，要是真这么赚钱，他为何还收你那几十块钱？根据，我多年的自媒体经验，要是爱好和兴趣，带着学习进步的目的去做，可以。甚至有可能就成功了，要是完全为了赚钱，养家，还是要看下合不合适，最起码先了解下这个行业，再做决定！至于赚钱，那纯粹要看平台和你是“联姻”幸福了！最后，再说下，自媒体赚钱的红利期已经过了，最好做的时候是在2018年左右，图文类已成熟，视频类各大平台刚刚推出，简单做搬运的都赚到钱了！现在入行的话，已是全民自媒体了！没有足够的能力，产出优质的内容，自媒体赚钱这条路不是长久之计。仅此而已，个人观点。欢迎探讨留言评论！